Статьи
СЕКСАПИЛЬНОСТЬ КАК СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ ИМИДЖА СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА
31 марта 2023 года

СЕКСАПИЛЬНОСТЬ КАК СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ ИМИДЖА СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА


Груздева М. А.


Москва, Росси


Аннотация. В современном обществе существует запрос на исследование познания человека человеком, включающее в себя различные аспекты его социальной жизни. Процесс формирования представлений индивида о себе в социуме тесно связан с понятием «сексапильности» (социальном представлении о собственной сексуальности). Таким образом, сексапильность как социальное представление, является составной частью имиджа индивида и предлагает широкие возможности для формирования социального впечатления о нем самом.

Ключевые слова: сексапильность, сексуальность, имидж, социальные представления о сексапильности.

Abstract. In modern society, there is a demand for the study of human cognition by a person, which includes various aspects of his social life. The process of forming an individual's ideas about himself in society is closely related to the concept of "sex appeal" (social perception of one's own sexuality). Thus, sex appeal as a social representation is an integral part of the individual's image and offers ample opportunities for forming a social impression of himself.

Keywords: sex appeal, sexuality, image, social ideas about sex appeal.



В научном сообществе на сегодняшний день отсутствует точное определение понятия «сексапильности» в контексте социального представления о человеческой сексуальности. Если обратиться к «Толковому словарю русского языка» Ефремовой Т. Ф. «сексапильный – возбуждающий чувственные эмоции» [1]. В научной литературе в значительно большей степени представлен термин «сексуальность», в контексте исторического, культурного и физиологического развития человека, которые являются составной частью социогенеза всего человечества. Таким образом, исследуя понятие «сексапильности» как «сексуальности» в социальном смысле, мы можем говорить о процессе формирования и становления сознания индивида и его межличностных отношений, которые детерминированы социальными, культурными, экономическими, политическими нормами и правилами. Более ста лет назад З. Фройд и Л. С. Выготский исследовали развитие ребенка во взаимосвязи с его социальным окружением. С. Т. Агарков, Е. А. Кащенко пишут о том, что «сексуальность, как предмет науки, предстает совокупностью телесных, психических и поведенческих аспектов человека, связанных с сексом, а социогенез позволяет предметно рассмотреть происхождение и развитие сексуальной̆ активности мужчин и женщин, обусловленной̆ особенностями половой̆ социализации в разных культурах и социальных формациях» [С. Т. Агарков, Е. А. Кащенко. «Сексуальность в цивилизации: социогенез сексуальности», с. 8 – 10].

К сожалению, социальные психологи, в качестве научных теоретиков и методологов, не так часто наведываются в «загадочный мир науки о поле и отношениях между полами - сексологии», испытывая давление собственного жизненного опыта и представлений, что может затруднять течение научной мысли. И, несмотря на это, в последнее время все большее внимание именно социальная психология уделяет научным исследованиям в области сексапильности как социального представления о сексуальности в широком гуманистическом контексте. Разнообразие подходов к исследованию предмета сексологии приводит к противоречиям в его понимании как такового. К. Имелинский писал о том, что сексология – «наука, занимающаяся изучением эротической̆ любви, интимной̆ жизни во всех её аспектах: психологическом, социальном, педагогическом, этико-моральном, правовом, этнографическом, антропологическом, биологическом, гигиеническом, религиозном и медицинском» [2]. До сих пор все, что касается сексуальной жизни человека и связанных с ней проблемах, является в большей степени предметом исследования медицинской сексологии (сексопатологии). Но сегодня, наука сексология вышла за рамки медицинских кабинетов. В. Е. Каган включает в поле ее исследования биомедицинские, социокультурные, психолого-педагогические стороны. Современная потребность в изучении сексологии расширяется и образует новую систему междисциплинарных знаний дополненных методологическими, антропологическими, философскими, биологическими, историческими, социальными, культурологическими, психологическими, педагогическими, морально-нравственными, юридическими и другими аспектами сексуального поведения человека. Таким образом, в современном научном исследовании сексапильности объектом изучения является общество со всем, свойственным ему своеобразием, а предметом исследования – сексуальное поведение индивида в социальном окружении, то есть социальное представление индивида о сексуальности.

Для доказательства моего тезиса о влиянии сексапильности на имидж современного человека, требуется определить понятие «имидж» в контексте социального представления. Имидж — это психолого-социальное понятие, которое формируется у индивида в результате восприятия образа и имеет эмоциональную окраску. Помимо этого, имидж – это набор впечатлений об индивиде, стиль и форма его поведения. Существуют теории, которые рассматривают имидж с точки зрения восприятия человека человеком в качестве формы социальной репрезентации, в которых соединяются и на разных уровнях взаимодействуют внешние и внутренние характеристики объекта. Ядро в структуре имиджа, прежде всего, организуется вокруг природных свойств индивида, формирующихся в результате воспитания и связанных с ними социализацией. Имидж многофункционален. Выделяют функции – социально-символического опознавания и самопрезентации, с которыми связаны регулятивная, экзистенциональная, аттитюдно-формирующая, отношенчески-детерминирующая, функция привлечения и организации внимания, социокультурной̆ отнесенности и объективации характеристик носителя имиджа [3]. Таким образом в индивидуальном имидже интегрируются личностно-индивидуальные и социальные компоненты, то есть социальные представления индивида о соответствующем своим задачам предъявлении себя в социуме.

Остановлюсь подробнее на подтверждение аргумента о том, что «сексапильность» является составной частью «имиджа» современного человека. Во-первых, оба понятия в результате исследования были определены как представления индивида о себе, которые возникли вследствие его отношений в социуме, и, поэтому являются по факту социальными представлениями. Во-вторых, оба понятия являются, в силу их определений, неотъемлемой частью познания человека человеком и таким образом их взаимосвязь очевидна. В-третьих, индивид, владеющий знаниями о том, как его сексуальное поведение влияет на его имидж может управлять впечатлениями о себе в социуме. В заключение хочу отметить то, что оба понятия сформулированы и находятся на стыке междисциплинарных наук, и, следовательно, могут опираться и впитать в себя их широкие возможности и предоставить их исследователям многообразие материала для изучения.



Список использованных источников

1. Что-означает.рф. [Электрон. ресурс] Режим доступа: https://что-означает.рф/сексапильный (дата обращения: 30.03.2023).

2. С. Т. Агарков, Е. А. Кащенко. «Сексуальность в цивилизации: социогенез сексуальности». «Издательские решения», 2019, ISBN 978-5-44-740550-2.

3. Е. А. Петрова, Н. Н. Акимова, А. В. Романова, И. Э. Соколовская «Имидж современного учителя в представлении старшеклассников» Образование и наука. Том 22, No 2. 2020/The Education and Science Journal. Vol. 22, No 2. 2020 104.

4. Е. А. Петрова «Имидж и судьба человека». [Электрон. ресурс] Режим доступа: http://akme31.narod.ru/18.html (дата обращения: 30.03.2023).
8
See also